【其他】140222 从软件角度818兔子的后发优势，长期更新

老 e 开始扒女性，男性的心理，尤其是“性意识”，各位未成年儿童请跳过。
青年中年妹纸请仔细看，参与验证或者进行反驳，但是请注意冷静，别发人参公鸡一类的。

俺的目的，是为了让大家去了解“自我”的深层次，内心深处的心理问题。

老 e 是为了广大的汉子和妹子，在感情和性方面，不要走错路。

从这个角度，俺俩是一致的。

这同样是“阴阳相吸相搏”的问题，牵涉到坤卦和乾卦的爻变。

在老e苦苦绞尽脑汁深入性心理研究的同时，俺给乃们继续讲周易。

来个“弦乐二重奏”，两个旋律的平行展开和交织，希望大家喜欢。

同时，也提供一个视野，让大家了解何为“英雄惺惺相惜”，男性在密切合作方面，是比女性有天然优势的，这个几乎是一种本能：对于优秀或者说更为优秀的同类，男性更倾向于团结和欣赏，甚至是几乎无条件滴彼此互助。

而女性…… 呵呵呵呵，妹纸们自己说吧，自命为女汉子的，也请发表意见。

废话不多说了，前面讲坤卦，只是详细讲了第一，第二爻，后面的，直接一带而过。

这里，继续深入一下。

周易，应用的范围是极其广泛的，绝对不是像西方哲学那样，局限于公理，逻辑思辩推演，或者概念认知一类的方面。

易经，是“道”，“法”，“术”的综合体现，可以用来指导任何事情。

但是，俺个人觉得，它的最大价值，还是在于指导大家如何“做人做事”，或者说，如何“为人处世”。

这个就是西方文明，怎么也无法追上的。
老祖宗的东西，是可以“知行合一”的，所悟之理，可以立即落实并反映在行动上。即可能够运用，而且还往往成效显著。

这个正是“易经”长盛不衰的根本原因。

贯穿于兔子家传统文化的“道德”，是最高，最深奥的科学，是最深刻的“因果关系”的，最综合，最简洁的表达。

本贴自此向下，都是在不断的深入探讨这个问题。

佛教，称为“缘起性空”，“一念之间，周遍法界”。

量子理论，还要深入研究，是“观察者的主观态度，直接影响观察结果”。

儒家，“存好心，做好事”。

这些之间，都有极为深刻的联系，甚至可以说是同样理论的不同方式表达。

一时不能理解木有关系，咱们先看坤卦。

百花齐放

坤卦，是在讲做事，做臣之道。
但是，臣道并不是完全的被领导，同样也有领导他人的机会。
六十四卦的六爻，下三道都是属臣，是被领导的，上三道都是属君，是领导者。
各位同学请仔细体会。

坤卦的六三，就是从“臣中之臣”，升级为“臣中之君”的关键。
也就是说，如何从个平头的小老百姓，成为一个“小头头”。

这个问题的关键，就是“不争功”，还有“公正，公平”。
“公正公平”，就是“直方”，是第二爻的内容，到了第三爻，不仅仅是不争功，争利，还要适当地“让功”，“让利”。
把功归于领导，把利让给同事和下属。
自己仅取基本的，人人应得的部分，群众自然会拥戴你，领导自然会提拔你。

这个就是，“夫子温良恭俭让以得之”的道理。

是“君子求利”的方式。

爻辞：六三：含章可贞，或从王事，无成
有终。

注：六三居相位，为臣之道，如有含章之美，即不居其功，将善归於君王，乃可因王无忌恶之心，终必吉。


象曰：含章可贞，以时发也。
注：处臣下之道，不当有功，免招君忌，但义之当为时，须立行之，此因不有其功，不失其宜，皆因时也。今人含而不为，皆不忠之人。

爻辞：或从王事，知光大也。

注：圣人知含章之光大，故能养晦，小人有善唯恐人不知，此君子小人之分野。

下三爻，第一爻，是完全的老百姓，相当于刚到新单位。
第二爻，是正式员工，或者说是小头头。
第三爻，是中层或者基层管理者了，差不多是部门经理，或者Team Leader，是臣子中的“宰相”。

三爻之变，一步步上去。
一开始是谨小慎微，其次是有原则公正公平乐于助人，然后就是不争功争利，真正的忠于组织和团队，不搞私利，不搞阴谋诡计。