【其他】140222 从软件角度818兔子的后发优势，长期更新

发个中英文对照的唐诗，给大家欣赏欣赏：

李白　长干行

妾发初覆额
折花门前剧
郎骑竹马来
绕床弄青梅
同居长干里
两小无嫌猜
十四为君妇
羞颜未尝开
低头向暗壁
千唤不一回
十五始展眉
愿同尘与灰
常存抱柱信
岂上望夫台
十六君远行
瞿塘滟预堆
五月不可触
猿鸣天上哀
门前迟行迹
一一生绿苔
苔深不能扫
落叶秋风早
八月蝴蝶来
双飞西园草
感此伤妾心
坐愁红颜老
早晚下三巴
预将书报家
相迎不道远
直至长风沙

My hair had hardly covered my forehead.
I was picking flowers, paying by my door,
When you, my lover, on a bamboo horse,
Came trotting in circles and throwing green plums.
We lived near together on a lane in Chang-kan,
Both of us young and happy-hearted.
...At fourteen I became your wife,
So bashful that I dared not smile,
And I lowered my head toward a dark corner
And would not turn to your thousand calls;
But at fifteen I straightened my brows and laughed,
Learning that no dust could ever seal our love,
That even unto death I would await you by my post
And would never lose heart in the tower of silent watching.
...Then when I was sixteen, you left on a long journey
Through the Gorges of Chu-tang, of rock and whirling water.
And then came the Fifth-month, more than I could bear,
And I tried to hear the monkeys in your lofty far-off sky.
Your footprints by our door, where I had watched you go,
Were hidden, every one of them, under green moss,
Hidden under moss too deep to sweep away.

And the first autumn wind added fallen leaves.
And now, in the Eighth-month, yellowing butterflies
Hover, two by two, in our west-garden grasses
And, because of all this, my heart is breaking
And I fear for my bright cheeks, lest they fade.
...Oh, at last, when you return through the three Pa districts,
Send me a message home ahead!
And I will come and meet you and will never mind the distance,
All the way to Chang-feng Sha.

所以说，乃们知道老外，理解传统文化，有多么难了吧？

这几乎是最高境界的翻译了，还是这样的。

可想而知，如果是道德经，黄帝内经，庄子，列子，周易……

他们能够译成啥样？

更不要说丹经和佛经了。

呵呵呵呵，当浮一大白啊！

吃饱喝足，继续更贴啊。
灵魂这个东西，几乎是最根本的了。
乃们不要觉得这个是伪科学。灵魂学，国外和国内都认为是潜科学，是综合类的研究领域。
不仅国外在大力研究，国内的北大还有一些地方，连“灵魂学”的博士专业都有。
俺要给乃们好好澄清一下这个概念。

科学，目前只是没有发现灵魂存在的直接证据。
但是没有发现，并不能证明其不存在。

乃们可千万不要被随便洗脑了。

说灵魂不存在的例子，如果往“软件不存在”上面去套，会显得很可笑。

乃们说灵魂无法被观测，难到软件就可以被观测了么？

乃们谁见过“软件”到底是啥样子？
光碟，U盘乃至硬盘只是存放软件的介质而已。
真正的“软件”是啥？
它可以是一股电流，也可以是一道光，可以是写在纸上的0110……序列，也可以是弥漫在空气中的振动变化的电磁场……

一个小小的“软件”，就这样千变万化了，这才发展了多少年？100年都不到。

人类的意识，或者说“灵魂”，可是有百万年，甚至多少亿年的时间来进化，改变的。

简单否认其存在，是绝对“不科学”的。

先转发一下，百度百科的内容，科普一下。
这个够权威吧，回过头来，再扒“唯心”和“唯物”，哲学一类的内容。

灵魂学：是一门研究有超常现象即现代科学知识无法圆满解释的生物体现象的科学，它还是一门未被科学接纳的学科，又叫潜科学或边沿科学。
在研究二十一世纪的今天，一门用现代科学尚难说清的关于生物体现象的学科正在兴起，这就是灵魂心理学。(Parapsychology).
国外又称心灵(Psychicalresearch)
近年逐渐被"超心理学"(Parapsychology)一词代替。

目前，它仍是一门未被现代科学接纳的潜科学，但不是伪科学！它属于新兴的交叉学科，研究的范围涉及很广。

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简述

包括心理学，宗教学，历史学，物理学，化学，医学等领域，同时，该学科的自身特点，具有其神秘性：首先灵魂现象出现的比率极低，如一种称为NDE现象的濒死体验的概率仅有八百万分之一，因此NDE现象不被普遍接受亦在情理中。它不象牛顿的"万有引力定律"无所不在，容易体验到而被人接受。

再就是灵魂现象的不可重复性，也是受到现代科学冷落的另一重要原因。

人们可以原谅诸如"自然灾
害""历史事件""生物灭绝"等现象的不可重复性，而苛求于灵魂现象的不可重复。
为了探索灵魂现象的可重复性，在美国北卡罗来纳州的杜克大学J.B.莱因的倡导下，成立了"超心理研究所"开始使用光电摄像术，脑电图仪器，电子显微技术和计算机采用卡尔.普列布拉的"全息摄影式的宇宙全息摄影技术"对灵魂现象进行了全面的定量研究向科学迈进了一大步。

另外，一批伪科学者和封建迷信鼓动者故弄玄虚，不实事求是的研究，而是装神弄鬼，诈骗钱财。使灵魂学研究被歪曲，误解，蒙受污垢。

（一）巫术

一类是物理巫术，包括：在没有任何外力的情况下，重物或人飘浮空中飘过房间，具有人的特征的形状显现，乐器自动演奏，地板，墙，家具无缘无故的发出响声等.一类是精神巫术，包括：思维传感，通灵，心灵感应，招魂术等.

（二）脱体经验

Out-ofhe-bodyexperience

缩写为OBES即人从身体以外的位置上感知世界时所具有的体验.大约有百分之十的人有这种体验，有人多次体验到了.脱体经验具有稳定性，生动，逼真，感觉明亮清楚，轻松惬意，随意行走而无障碍.做梦做得清醒也属于这个范畴。

（三）灵魂（Appavition)

即通常讲的鬼魂，指看到已死去或根本不可能看到的人。灵魂学研究收集到的
案例表明，真正的灵魂并非恐怖吓人，而是平凡得多的东西.它看上去更象平常的人体，仅呈现片刻后逐渐隐去或消失.大多数灵魂不是死人的而是生者的，可表现为实体，也许是半透明体，没有影子。

（四）遥感遥视（Uairvoyance)

即超自然地获得一个心灵事件或物体信息的程。遥感视的体验大都与大灾难，大事件，毁灭性有关。经开发锻炼出的这种能力还能遥视诊病。国内外专家留下了许多已被确认属实的记录。

（五）传心术（Telepathy)

即信息从一个人到另一个人的超自然传，也叫心灵感应。从本世纪初，许多国家特别是美国和俄罗斯为间谍战的需要，投入了大量人力财力对之研究。目前已用于军事实践中。

灵学
○ 广义灵学：泛指“灵魂学”、“超心理学”及所有“灵异现象”的研究。

○ 狭义灵学：专指“灵魂学”的研究。

灵魂学
针对死后的生命、灵界架构、灵魂的生活及相关灵异现象的研究。

所以说，请把俺老观头上“伪科学”，“神棍”一类的头衔拿掉，呵呵。

兔子家的很多黑科技，乃至于几乎各个人都感兴趣的“预测学”，算卦啊，手相面相八字，风水啊，推背图烧饼歌梅花诗等等，都是和“灵魂学”有着无法割断的联系。

拼命否认这些存在的，真的遇到大事了，比谁都迷信，真是啥神都拜，啥鬼都求。

这一类的事情，十几年来看到太多太多了。

真正的科学家，都是存而不论的，水太深，敬而远之。

科学既然还木有研究清楚，俺就先把各个宗教对于灵魂的看法，给大家扒一扒。

让乃们看看清楚。

灵魂（英语：Soul，或是Spirit）在很多宗教思想都存在，指人类超自然及非物质的组成部份。

灵魂

许多宗教都认为，灵魂居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用，大多数信仰都认为亦可脱离这些躯体而独立存在。不同的宗教和民族对灵魂有不同的解释。

个别人认为灵魂是主宰人的思想、行为、精神、感情等潜意识被一种未知的非物质因素，每一个人都有他独特的灵魂，并能伴随着其成长发生变化，随着个体的死亡消失。

基督教灵魂观

早期基督教将灵魂分作“灵”(希腊文pneuma)和“魂”(希腊文psyche)两部份：“魂”（即生命力）是血肉的，所有生物都有的；“灵”（智慧或理性等人类的独特表现）则是来自上天的，只有人类才拥有。因此，基督宗教地区会有“人类是万物之灵”之说。《圣经》的原文用词“魂”（即希伯来文nephesh和希腊文psyche）显示，并未将身体和“魂”加以划分，而且描述“魂”是会死亡的。

原始基督教认为灵魂是不是不灭的，但可透过复活，最终会和同样复活了的肉体一起到天堂或地狱。

根据《圣经》的描述，已死信徒的身体可能会改变，与得荣耀的耶稣的身体相似，所以灵魂即使会死也不重要。但因受古希腊哲学新柏拉图主义的思想影响，中世纪的基督教信仰中，将人划分为两部分－灵魂与身体，在生之时是不分离的。

中世纪最广泛的观点认为灵魂是上帝所创造的，上帝为每一个新身体创造一个灵魂。这想法受到改革宗传统和加尔文宗等支持，也为天主教所接受。另一个观点则认为个人的灵魂承自父母。

伊斯兰教灵魂观

伊斯兰教灵魂观所根据的是《古兰经》。其观点认为灵魂是真主（阿拉）所创造的，真主为每一个新身体创造一个灵魂，最终会到天堂或地狱，在复活之时，灵魂和身体将会重新复合。

灵魂的意义与“呼吸”、“风”相关联。灵魂是在身体受造后才受造的；但灵魂是永恒的，可是在古兰经中不提及在死后未复活的灵魂，相信只是和肉体一样需要复活，而不是继续保持感觉和现形的能力。伊斯兰教的灵魂观包含了传统、神学、哲学、神秘主义等四种看法。

在伊斯兰世界中尚流行女性无灵魂之说，但有无灵魂不影响其永生和得救，女性无灵魂只表现其活着时的能力不及男性。此说其实在古基督教世界也曾经流行过，而且经公开辩论后失败并常被视为异端，相对在伊斯兰世界一直是主流的见解。这是和伊斯兰神学无关而是很多信徒习惯的看法，从未被官方讨论过的。

道教元神说

除了魂魄说以外，中国的道教的许多派别都认为，人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，并称之为“元神”。这种元神有阴阳之分，而经过修炼，使人变为纯阳，就可以控制灵魂进出肉体。他们称之为“元神出窍”。
三魂七魄
道教有所谓人有三魂七魄的说法：三魂乃是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽情”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”；七魄乃是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。三魂在于精神中，七魄在于物质，所以人身去世，三魂归三线路，七魄归肉身消失。天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊于墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身产生。“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”；“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

佛教灵魂观
佛教本不说灵、肉二元观、灵魂不灭论等。因为佛教的创始者释迦牟尼对于灵魂与肉体之同异并不予以作答（即无记），亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。而因果报应和轮回关系所联系的是业力。《大庄严论》：“诸婆罗门复作是言：‘若无我者，谁至后世？’时憍尸迦语诸人言：‘汝等善听。从于过去烦恼诸业，得现-在身，及以诸根；从今现-在复造诸业，以是因缘，得未来身及以诸根。我于今者，乐说譬喻以明斯义，譬如谷子，众缘和合，故得生芽，然此种子，实不生芽，种子灭故，芽便增长。子灭故不常，芽生故不断。佛说受身亦复如是。虽复无我，业报不失。’”
在佛教传入中国时，由于中国人重视祖先，因而使佛教慢慢变质而发展灵魂观念。由于净土宗佛力救渡信仰的盛行，汉传佛教的丧礼中，一般会诵经超度以引导亡灵早登西方净土，这只是汉传佛教的做法。南传佛教则不承认有独一的个体或灵魂存在，不过鬼是确实存在的。要区别的是：鬼并不是灵魂，在南传佛教的教义中，鬼是六道之一，与灵魂是完全不同的意思。
许多佛教大德，根据佛教的经论义理及事证，主张一般人所谓的人死后出现的灵魂，所指的是中阴身，这是不同于鬼，因为鬼和人都是佛教六道众生之一，灵魂不归属因业报而已趣向往生的任何一道。如李炳南在佛学概要十四讲表所说。

以上的是百科“灵魂”的内容，下面的是老观的意见：

佛教的核心思想是“破除我执，法执”，所以对于这类支持“我”存在的灵魂学的说法，并不鼓励。
佛教虽然也有基于“阿赖耶识”的六道轮回的说法，但是本质上，却是不提倡“灵魂”的。
这个非常深细，最后再详细解释。
这里可以认为，佛教承认灵魂的现象，但是认为只是个假象，灵魂后面，还有更高层的，更本质的“佛性”。
这个最后再谈。

如果乃们觉得理解起来实在吃力，就把“灵魂”往软件上去套，“肉体”往硬件上去套，立马就可以清晰起来。

呵呵，这个也算计算机技术，对人体科学的促进吧。

反正俺就是这么来回对比，反复推理的。

这样一类比，乃们就立马看出，哪个宗教的说法更合理。

伊斯兰教俺不怎么了解，就不多扒。
重点扒基督教和道教说法的对比。

最后才是佛教。

基督教认为，灵魂是上帝“创造”的，是肉体产生以后，被上帝凭空产生，然后“灌入”肉体的。
就像给计算机安装软件一样。

听上去很合理，但是说不清楚，“软件”的编程过程。只好往“上帝万能”的上面一推了事。

但是上帝既然是无所不能的，有着强大无比的“软件开发”能力，但是为何把它的信徒的软件都编得充满了缺陷呢？
对上帝的信心为何不绝对化呢？为何充满了对各种欲望的追求呢？

上帝咋不直接编个“好人”的软件，天下太平呢？

这种从无到有，一站式的“创造”说，实在是有太多漏洞了。

而且既然都可以凭空创造了，信徒死后，为何还把他们的灵魂再次复活，搞个“最终审判”，然后上天堂或者下地狱呢？

不是多此一举吗？

上帝没事干？拿人类文明来打打游戏？

就像俺当初玩微软的“帝国时代”一样？

其实在俺老观看来，上帝最多算是个造电脑的，就像联想一样。
弄来CPU，主板，内存，硬盘，机箱……
组装起来，安装个基本的操作系统，就丢给每个信徒，自己玩去吧，他们爱装啥具体的软件，是各自的事情了。
爱用电脑干啥，上帝也管不了，否则就不会有魔鬼了。

上帝真的无所不能，干嘛不消灭魔鬼呢？
让它的羔羊苦苦挣扎，很好玩么？

基督教神学家，对上帝的美化，就像是个低劣的化妆师，真是越瞄越黑，越瞄越引人注目。

下面这个就是以道教观点解释灵魂的。

灵魂学是一门研究有超常现象即现代科学知识无法圆满解...
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灵魂学是一门研究有超常现象即现代科学知识无法圆满解释的生物体现象的科学，又叫潜科学。今天灵魂学可以在香港大学，北京大学，牛顿大学，哈佛大学里考博士学位。灵魂学的英文名称是Parapsychology，是超心理学的意思。
宇宙间充满了许许多多的“不可知”，文明科技的发达，揭开了不少的“秘密”，至今我们仍然存在着太多待解的“谜题”。其实蕴涵着宇宙自然法则运转的真理。人是在自然法则的支持下，由灵魂和肉体结合成的“生命体”。灵魂是结合了意识与动作实力的一种超越物质的“主动源”。灵魂学是一门探讨有关灵魂、灵界的一切人、事、物的学术，它涵盖哲学、科学、医学、肉体、思想、心灵的范畴。“灵学研究”中心，指导人类如何开发人体的潜能、智慧，提升“灵魂能量”，用以透视追查宇宙人生的真理。灵魂学之实证，在具有科学性、系统性的实验研究下，已渐渐为人们所知悉。相信不久的将来，走入我们的生活里，成为一门生活化的实用新科学。
灵魂是一股灵气，也是一道灵光，它是无色、无味、无相的东西。灵魂是不灭的。灵魂是一道气，它是会动的，是活的东西。灵光是一种活生生的东西，有其内在的原动力，它能像太阳一样自动放射光芒。灵魂寄托在人体内之磁场，并循环运行于全身各处。
灵魂具有像电磁波的感应作用，灵魂之粒子比目前科学家所发现之中子、质子、夸子还小。灵魂是具有能量，它较之原子能、核子能的能量要强上千万倍，它有立体放射性的作用，最远可达宇宙边缘。灵魂亦可穿越密封的房屋，因它是一种电磁波。灵魂本身也是一部很奇妙的电脑，如主魂灵光可记忆生生世世所作之任何事情，它虽非有形电脑，但在这部无形的灵光电脑中，有无形的记忆磁片，可将人之作为感应后丝毫不差的记录下来。灵魂具有不生不灭的特质。

灵魂又叫做“灵气” ，或“灵光” 。灵魂可以分为三魂---
主魂、觉魂和生魂。主魂寄托在我们的心窝磁场，此处不能撞击，否则易滋生危险。觉魂寄托在脑部磁场，一个人会思考，会记忆，除了脑细胞的作用外，还有一股无形的力量在推动，它就是我们的脑觉魂。生魂寄托在心脏，心脏它为什么能自由自主的跳动，一个人呼吸停止，心脏停止，他就必须死亡，灵魂必须离开肉体。灵魂为什么又叫灵光？因为它寄托在身上磁场。如果体内充满着邪气的灵光，那他的身体一定很不好，因为这代表他的体内有很多外灵。外灵是指我们自己体内以外的灵魂，它四处飘荡、寄托在其他磁场，我们称之为外灵。体内充满着邪气的灵光，他的身体就有问题，因为他的气道阻塞，他的血液循环不好，所以难免会生病。灵魂本身是由光的粒子，很整齐划一的排列组合，这种光的粒子，它本身有一种放射性、辐射性的性质，所以它的光可以放射到很远的地方去，它的速度比光速还快很多。你想到那里，马上就到那里。孤魂野鬼就不一样，因为，孤魂野鬼之灵魂光的粒子排列组合不是整齐划一，它很松散。

主魂寄托在我们的心窝磁场(如果一个人的心窝磁场被撞击，严重的话就会死亡) 灵魂(主魂)不管用什么方法都无法将其破碎，因为灵魂是不生不灭的。如果你的欲望、意识太重，甚至于生病了，灵光能量就会下降，所以灵魂的能量是可以增加也可以减少的。
觉魂寄托在脑部磁场，因此人会思考、记忆，如果一个人脑部受损，他的觉魂就会一部份离开脑部磁场，而变成植物人；
生魂寄托在我们的心脏，心脏能自由自主的跳动，是因为心脏有生魂灵光寄托在哪里，所以才能自然的跳动，如果停止跳动，人就会死亡。

平时主魂、觉魂、生魂等三魂形成一个特殊的运转轨道，如果运转轨道不通畅，或是运转方式出了问题，即为气道阻塞，人就会生病。人在世的时候，灵魂是寄托在心窝磁场，死后灵魂离开肉体。人死亡之后大约经八~十小时，觉魂才会脱离肉体，生魂要等到肉体完全腐烂之后，才会脱离，它会受觉魂电波感应，而飘飞到与觉魂合为一体，成为“阴魂” 。
为什么灵魂有时候称为“神” ，有时又叫“孤魂野鬼”？
这要看他的灵光能量，还要看他是不是“三魂一体”而区别之。鬼又叫恶灵，因为鬼本身之灵气(光)都是恶的较多，善的较少。鬼魂之灵气为纯阴之体，比如去到某个地方，会有阴冷之感，全身起鸡皮疙瘩，代表该处有鬼魂寄托，所以才会使人觉得阴气很重。
鬼魂就是人死后的觉魂所生成的，觉魂与其生前一样也会有意识，灵魂就不一样，灵魂是纯善之体，鬼魂是纯恶之体，所以鬼魂具备有人的不良习性，如爱赌博，爱喝酒。。。。。。等。若遇到比较不好的鬼魂，它就会害你，所以鬼魂另一特质就是心性反复无常的。通常我们所见的鬼魂只是一团光，但有时可以看到形貌，比如会显现生前的面貌，或死时狰狞恐怖的面孔，如果它不让你看时，你就只会看到一团光在那儿飘荡。

鬼是纯恶之体，是恶灵，心性是喜怒无常，故它会助人、亦会害人。如果此鬼生前爱赌博，它看你也喜欢赌博，为了让你有所感应，它就会提供明牌给你，好让你高兴而认为它是神。其实神是不会提供明牌，因为赌博并非是好事，会使人掉入陷阱，而越陷越深。如果某个鬼魂跟某人有因果关系，有阴阳眼的人，有时就会看到有个鬼魂跟在那人的身边。鬼魂跟在人旁边，会影响人之灵气运作情形，所以俗云鬼缠身会影响人之健康。鬼除了会占据人之身体外，也会隔空发射频率电波影响一个人的肉体、思想、情绪、甚至使一个人产生一些不可思议的举止行动，如胡言乱语、精神异常等。